Torsdag, den 2. november var det duket for enda en utgave av Religionenes dag på Baitun Nasr moskeen på Furuset. Temaet for arrangementet var: Verdier i et flerkulturelt samfunn i henhold til min religiongrunnleggers praksis.
Etter introduksjonen av programmet ved nasjonal leder for Ahmadiyya muslimsk trossamfunn, Zahoor Ahmad Chaudry, ble det tradisjon tro resitert fra den hellige Koranen med norsk oversettelse i etterkant. Så fikk representantene for kristendom, hinduisme, buddhisme, sikhisme og islam holde innlegg, i den rekkefølgen.
Først ute var representanten for kristendom, Ernst-Modest Herdieckerhoff, mangeårige prest ved Skårer kirke. Han takket for invitasjonen til arrangementet og pekte på at i et samfunn der flere kulturer møtes, er det avgjørende at vi blir godt kjent med hverandre, og det hver av oss står for. Han stilte det viktige spørsmålet: Hva er så den etiske veiviseren og premissleverandør for den kristne kirke? Hør på hans innlegg for å få med svaret!
Representant for hinduismen, Tarjei Trefall fra Hare-Krishna bevegelsen, takket også for invitasjonen. Han fortalte om at bevegelsen ble grunnlagt av Abhay Charanaravinda Bhaktivedanta Swami Prabhupada som også oversatte en god del av vedisk litteratur til engelsk. Han pekte videre på at i et sivilisert samfunn vil man forsøke å minimalisere materialismen og intensivere sine åndelige utvikling. Man kan si at i vårt samfunn i dag er det akkurat motsatt – åndelig utvikling er på vei ut, mens materialismen blir mer og mer overveldende. Vedaene sa også den gangen at vi går inn i en mørk tid, og det er fortsatt mørke krefter som styrer, men samtidig er det krefter som ønsker å spre åndelig kunnskap, slik som dere her i dag.
Om hinduismen antas det at den ikke har noen grunnlegger, og at den betegner et mangfold av religiøse tradisjoner som har utviklet seg over de siste 4500 årene. De eldste går tilbake til den første bykulturen som oppstod langs elva Indus, og de eldste skriftlige sporene har man i den vediske litteraturen fra ca. år 1200 før vår tidsregning. De mer kjente skriftene er Mahabharata og Ramayana som handler om henholdsvis Rama og Krishna.
Egil Lothe, forstander i Buddhistforbundet, presenterte buddhismens syn på kveldens temaet. Han takket for innbydelsen og sa at han var glad for å komme tilbake til denne moskeen som er veldig imponerende og vitner om en menighet som virkelig satser på det den tror på – som får til ting sammen.
Ustat Kaur Bedi, representant for sikhismen takket for invitasjonen og sa at dette er fint og viktig arragement, spesielt i dagens samfunn hvor det blir mer og mer viktig å snakke sammen om forskjellige religioner og hva de representerer for å minske fordommer.
Islam ble presentert av Truls Bølstad, som er en av de første muslimene i nyere tid. I sitt innlegg refererte han til Koranens bud om den mest rettferdige har den størst ære hos Gud.
Videre at islam er den eneste religionen som totalt forkaster ideen om at noen tro, rase eller folk alene har monopol på sannheten. I stedet erklærer den at guddommelig ledelse er en allmenn gave som har hjulpet menneskeheten til alle tider.
Han henviste videre til Medinapakten hvor man kan lese at jøder beholder og praktiserer sin religion og muslimene sin. Jødene skal ha sitt samfunn som de selv styrer, og muslimene sitt eget. Men i tilfelle krig, vil de handle i enhet.
Etterfulgt av innleggene var det bevertning med eksotiske pakistanske retter. Til slutt var det mulighet for å stille spørsmål og gi sine kommentarer til innleggsholdere. Det ble påpekt at arrangement ikke har polemikk til hensikt, og at det er mulighet for diskusjon i andre fora.
Programmet ble avsluttet i tradisjon tro med stillebønn. Besøkende som hadde lyst kunne deretter få en omvisning av Nordens største moské.